يوم الجزاء رعيه - صاحب كتاب وسائل در فقه و محصول « 1 » در أصول ، و وافي در شرح وافيهء ملا عبد اللّه تونى ، و سلالة الاجتهاد و شرح مقدمات حدائق و منظومه در جميع اشباه و نظائر « 2 » ، و اشعار جيّده و مراثى فاخره براى اهل بيت عليهم السلام ، و ارجوزه در فقه موسوم به ألفيّة فقهيّه . و اين سيّد نيكوكار از مروّجين علم و از زهّاد ناسكين بوده . شيخ ابو على در منتهى المقال گفته كه ، من ذكر كردم در اين كتاب آنچه را كه ذكر كرده مولاى ما مقدس امين كاظمى در مشتركات خود . من در اين كار امتثال كردم امر سيد سند و ركن معتمد محقّق متقى مولانا سيد محسن بغدادى نجفى كاظمى را و اوست مراد در اين كتاب به بعض اجلاء العصر « 3 » - انتهى . و از زهد آن بزرگوار نقل شده كه ، چيزى نداشت كه چراغش را بر روى آن بگذارد لاجرم آجرى يا كلوخى در نزد خود مىگذاشت و چراغ خود را بر روى آن مىنهاد . « 4 » و « 5 » و در سنهء 1240 « 6 » به آخرت رحلت فرمود و قبر شريفش در كاظمين در كوچهء قريب به صحن مطهّر در طرف شمالى آن مزار و مشهود است . روايت مىكند جناب حاجى سيد محمد باقر حجة الاسلام رحمه اللّه از او از شيخ سليمان بن معتوق عاملى از صاحب حدائق . رضوان اللّه عليهم اجمعين . و في « كملة » : من حفيده السيد محمد ابن السيد حسن ابن السيد محسن عالم

--> ( 1 ) . المحصول شرح وافية الاصول است ، ر . ك : الذريعه ، ج 14 ، ص 167 و ج 20 ، ص 151 ( 2 ) . ظاهرا با سلالة الاجتهاد يكى است . ر . ك : الذريعه ، ج 1 ، ص 489 ، ج 8 ، ص 113 و 121 ، ج 12 ، ص 213 و ج 16 ، ص 41 و 267 ( 3 ) . منتهى المقال ، ج 1 ، ص 6 ( 4 ) . خاتمهء مستدرك ، ج 2 ، ص 124 ( 5 ) . و في خاتمة المستدرك [ ج 2 ، ص 125 ] حدّثني الأخ الصفي الروحاني جامع الكمالات آغا على رضا الأصفهاني ، عن العالم الجليل صاحب الكرامات الباهرة المولى زين العابدين السلماسي ، قال : رأيت في الطيف بيتا عاليا رفيعا منيعا ، له باب كبير واسع ، و عليه و على جدران الدار مسامير من الذهب تسرّ الناظرين ، فسألت عن صاحب الدار ؟ فقيل : إنّه للسيد محسن الكاظمي ، فتعجّبت من ذلك و قلت : و كانت داره في مشهد الكاظمين عليه السّلام صغيرة حقيرة ، ضيّقة الباب و الفناء فمن أين أوتى هذا البناء ؟ فقالوا : لمّا دخل من ذلك الباب الحقير أعطاء اللّه تعالى هذا الباب العالي الكبير . و كان بيته رحمه اللّه كما ذكره المولى في المنام في غاية الحقارة - انتهى ( على ابن المؤلّف ) ( 6 ) . در مقدمهء عدّة الرجال : 1227 ه . ق . آمده است